Болгарский костюм в уральском поселке. В школьном музее Соснового Бора есть удивительный экспонат

В группе «Кишлав - Курское - Крым» в соцсети «Одноклассники» внучка болгар, сосланных из Крыма на Урал, опубликовала интересный рассказ об одном экспонате школьного музея п. Сосновый Бор.

Кишлав — прежнее, до 1945 года, название населенного пункта, сейчас это село Курское. Приводим публикацию Златы Торгашиной.

Как хранят болгарскую историю в одном уральском поселке

Этот болгарский национальный костюм (българска национална носия) сшили русские — жители уральского поселка Сосновый Бор, что в Артемовском районе Свердловской области).

Именно сюда, в Сосновый Бор, депортировали большое количество болгар из крымского Кишлава в 1944 году. Здесь они сначала выживали, а потом жили и славно трудились на благо советской страны бок о бок с такими же депортированными армянами, греками и местными русскими.

Большинство тех, кто приехал на суровый Урал из солнечного Крыма в вагонах-телятниках, уже состарились и умерли. Их потомки разъехались в разные концы России. Но память о крымских болгарах в Сосновом Бору до сих пор живет. Живет благодаря местному школьному музею и его хранительнице Анастасии Домрачевой.

В небольшом музее хранятся личные вещи, предметы советского быта, вырезки из газет, фотографии и рассказы о местных жителях. А недавно Анастасия замахнулась на масштабный проект — создание национального болгарского костюма. И вот что получилось!

Шила костюм подруга Анастасии — профессиональная швея-модельер-конструктор высшей категории. Фартук сделали из старого советского чехла — он по цвету и внешнему виду очень напомнил традиционный болгарский, сотканный на станке из шерсти. Подобрали и платок шерстяной с кистями, мониста, пояс, серьги — конечно, старинных болгарских не найти, но нашли похожие современные.

У костюма есть и нижняя белая рубаха — риза (болг.). Не хватает только обуви — кожаных цирвуль. Но и их обещают сделать: отец Анастасии Домрачевой — мастер по шитью обуви, она обещает его уговорить на изготовление цирвуль к этому костюму.

Стеклянную витрину для этого шедевра подарил местный предприниматель. Вот так, сообща, на свои личные средства (музею денег никто не выделяет) сосновоборские энтузиасты воссоздали старинный костюм крымских болгар.

Зачем? — спросите вы. Ответ прост: сосновоборским детишкам рассказывают в музее об истории их родного села и откуда в далеком уральском поселке появились жители солнечного Крыма — болгары, греки, армяне, которые, трудясь вместе с местным русским населением, сделали когда-то из небольшого поселения, затерянного в уральских лесах на маленькой ж/д станции с красивым названием Талый Ключ, большой прославленный совхоз-миллионер.

Но современным детям сложно объяснить, что такое депортация и насколько это страшно. Взрослым языком им неинтересно, надо просто и наглядно. Поэтому решили создать болгарский национальный костюм.

И дети заинтересовались, сами теперь ходят в музей, разглядывают необычную одежду, вопросы задают, слушают хранительницу музея с интересом.

Костюм Анастасия Домрачева создавала по старинным фото, выставленным в группе «Кишлав», а также на сайте Крымского этнографического музея. Старалась максимально соответствовать историческим оригиналам. Родители Анастасии — работники культуры, танцоры-народники, тоже жители Соснового Бора, многие годы жившие бок о бок с крымскими болгарами. Так что традиция бережно относиться к народным костюмам, а значит и к истории, в этой семье в крови.

Мои бабушка и дедушка, их дети и родня тоже жили в Сосновом Бору после депортации. Здесь жили и здесь похоронены. Уверена, что и они, и другие крымские болгары, жившие здесь, сидят сейчас где-то там, на облаках, и улыбаются. Моей же благодарности за такое бережное отношение к истории моих предков и за такой шедевр в виде этого костюма — нет предела! Низкий поклон!

Мы попросили Анастасию Домрачеву прокомментировать сообщение Златы.

— Когда я начала работать в музее, задумалась, как от сухих фраз о депортации отойти, как детям рассказать о семьях, высланных из Крыма, — говорит Анастасия. — Вот и пришла мысль начинать свой рассказ с национального костюма. Тем более, что именно крымские болгары до последнего сохраняли национальный костюм во внешнем виде. Я сама помню нашу передовую доярку бабу Пашу Мастерову, которая ходила в черном платке, длинной юбке, пиджачке или кофте. Сейчас я понимаю, что это за наряды у нее были.

Говорят, если Богу угодно, то все пройдет легко. Вот и у нас получилось легко. Задумали, обратились к людям, и все получилось.

Хотелось бы спасибо сказать нашим помощникам - модельеру-конструктору Сосновоборского Центра досуга Галине Орловой, семьям Елисеевых и Гареевых за ткани и консультации, семье Неволиных за витрину и Любови Воеводиной за покупку тесьмы.

А Злата — внучка бабы Паши Мастеровой. Эта доярочка известна тем, что получала рекордные надои в своей группе буренок. Она за время работы вручную надоила миллион (!) литров молока.